Cette page est destinée aux pratiquants de Handikaraté, ainsi qu�à tous ceux qui souhaitent mieux comprendre les fondements de la pratique et l�approche du Budo, qui est une lumière pour les personnes handicapées.
Le principe du Handikaraté
Il est le même que celui du Karaté. Cette nouvelle voie, comme beaucoup d�autres à leurs débuts, est très prometteuse. Il peut, comme toutes les disciplines du Budo, apporter aux personnes handicapées le courage, le dynamisme, la coordination totale de l�être et la force intérieure.
Les techniques du Handikaraté
Quels que soient les styles, les katas (formes pré arrangées) occupent la majeure partie de l�entra�nement du débutant, avec pour objectif de travailler tous les principes du domaine du Karaté Do. Les techniques s�exécutent debout, en fauteuil électrique ou manuel, ou avec des béquilles, selon les capacités de chacune, chacun.
Le professeur doit veiller à garder la géométrie des idéogrammes des katas d�origine ou officiels. Une équipe médicale doit vérifier que la pathologie de l�athlète ne présente aucune contre indication majeure à la pratique de cet art martial. Enfin, il faut donner au pratiquant la possibilité de libre choix quant à son développement physique, psychologique et spirituel.
Le kata en fauteuil
Le fauteuil peut être une arme très efficace pour la self-défense (thème fiche n�2). Il donne toute facilité pour réaliser la forme ronde, verticale, horizontale, et pour maintenir une harmonie de mouvement dans les techniques Handikaraté.
La compétition de katas
Sa mise au point vise à la fois la simplification et le respect scrupuleux des principes (thème fiche n�5), avec une appréciation souple du timing, adaptée en fonction des difficultés liées à la pathologie (exemple : tétraplégie).
Richard SADA
Aide Médico Psychologique auprès d�étudiants à mobilité réduite, expert en Goju-Ka� Karaté Do, titulaire du Brevet Professionnel de la Jeunesse, de l�Education Physique
et Sportive, mention �Activité Physique pour Tous�, instructeur fédéral FFKAMA, ancien instructeur bénévole de l�association franco japonaise de relations culturelles de Bordeaux, membre du Comité Directeur Régional Handisport
d�Aquitaine.
Le texte ci-contre est extrait du mémoire que Richard SADA réalisa en 1990 dans le cadre de sa formation d�Educateur des Activités Physiques et Sportives Adaptées, pour les personnes handicapées physiques (dipl�me FFSA n�334).
Un véritable lien social
Comme le rappelle cette citation de Paul Ricoeur, en épigraphe de l�un de ses ouvrages, �Il est vrai que les hommes manquent de justice et d�amour mais ils manquent peut-être plus encore de signification.�
Le Handikaraté est né de ce besoin de communiquer, de partager, d�échanger dans l�immense patchwork du monde de la santé et des loisirs.
Il y a une quinzaine d�années à peine, l�accès aux études pour les personnes à mobilité réduite était encore très limité et reposait sur l�engagement hors du commun de certains travailleurs sociaux, qui ont parfois fragilisé leur propre santé au nom de ce combat.
Aujourd�hui, le Handikaraté ambitionne d�initier une même évolution pour ouvrir aux personnes à mobilité réduite l�accès à quelque chose de plus grand encore que les études, je veux parler du Budo, quelque chose qui relève de la sagesse, de la pensée universelle.
un peu d'histoire:
Probablement vers 520 après JC, le moine bouddhiste Bodhidharma, originaire du sud del�Inde,enseigna certaines techniques de combat à mains nues à des moines chinois du fameux temple shaolin. Il est évident
qu�aujourd�hui encore, le karaté puise ses origines dans les cultures de l�Inde, de la Chine, d�Okinawa, du Japon et d�Europe, de la France en particulier.
On ne peut ignorer la place occupée par la France au niveau du karaté mondial. Il para�t légitime et naturel que la construction du Handikaraté passe aussi par la France.
�En connaissance de cause, dans l�immensité de l�horizon de l�homme et de ses recherches, en toute humilité, j�offre cette goutte d�eau en pensant à la plus haute idée que l�on puisse donner à la vie: rendre accessible toute chose à toutes et tous, sans distinction aucune, de race, de sexe, ou socio-culturelle.� Richard SADA
